和歌の取説（万葉集・古今和歌集・百人一首・技法・読み方）

👣手順

1. STEP1

   和歌とは何かを知る

   和歌は、漢詩に対して、日本（やまと）の言葉で詠む歌のことで、「やまとうた」とも呼ばれます。

   • 万葉集の時代には、いくつかの形があった
   • 平安時代以降は、五・七・五・七・七の短歌が中心になった
   • 和歌は、恋、季節の移りかわり、旅、別れ、人の世のはかなさなどを詠む
   • 宮廷の儀式や、貴族どうしの贈答でも使われた
   • いまの短歌につながる歌の文化

   千年以上前の人の気持ちが、いまの私たちとあまり変わらないことに気づけるのが、和歌の魅力です。

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2. STEP2

   和歌の種類を知る

   和歌には、形による種類があります。

   • 短歌：五・七・五・七・七の31音。平安時代以降は、和歌といえばほぼ短歌
   • 長歌：五音と七音を何度かくり返し、最後を七・七で結ぶ長い歌。万葉集に多い
   • 旋頭歌（せどうか）：五・七・七・五・七・七の形の歌
   • 長歌のあとに添える短い歌を「反歌」と呼ぶ

   例：山上憶良の反歌「銀も金も玉も何せむに勝れる宝子に及かめやも」（万葉集 巻5・803）。子どもにまさる宝はないという歌です。
   数え方や分類は、研究者によって異なる場合があります。

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3. STEP3

   勅撰和歌集を知る

   天皇や上皇の命令で作られた歌集を「勅撰和歌集」と呼びます。

   • 最初は『古今和歌集』で、最後は『新続古今和歌集』。あわせて「二十一代集」と呼ぶ
   • 初めの八つ（古今・後撰・拾遺・後拾遺・金葉・詞花・千載・新古今）を「八代集」と呼ぶ
   • 勅撰集は、歌を種類（四季、恋、旅、別れ、雑など）に分けて並べるのが基本
   • 撰者（歌を選ぶ人）は、そのとき最も力のある歌人が選ばれた
   • 『万葉集』は、勅撰集には入れず、別のものとして扱われる

   名前を覚えるより、「古今から始まり、新古今で大きな節目を迎える」と大づかみに知っておくとよいです。

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4. STEP4

   万葉集の特徴を知る

   『万葉集』は、現存する日本最古の歌集とされ、全20巻、約4500首を収めます。

   • 天皇や貴族だけでなく、防人（さきもり）や東国の人々の歌（東歌・防人歌）も入っている
   • 長歌、短歌、旋頭歌など、さまざまな形の歌がある
   • 当時は、かな文字がまだなく、漢字の音や意味を借りて日本語を書いた（万葉仮名）
   • 最終的な編集には、大伴家持がかかわったと考えられている
   • 江戸時代の賀茂真淵は、力強く素朴な歌風を「ますらをぶり」と呼んだ

   例：額田王「熟田津に船乗りせむと月待てば潮もかなひぬ今は漕ぎ出でな」（万葉集 巻1・8）。月が出て潮も満ちたので、いまこそ船出しようという歌です。
   奈良県立万葉文化館の「万葉百科」で、万葉歌を検索できます。

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5. STEP5

   古今和歌集の特徴を知る

   『古今和歌集』は、醍醐天皇の命で、905年（延喜5年）ごろに奏上されたとされる、最初の勅撰和歌集です。全20巻、1100首ほどを収めます。

   • 撰者は、紀貫之・紀友則・凡河内躬恒・壬生忠岑の4人
   • 紀貫之が書いた仮名序（かなで書かれた序文）が有名で、歌論としても読まれる
   • 歌は、春・夏・秋・冬・恋・離別・羇旅（旅）・哀傷・雑などに分けて並べられている
   • 繊細で優美な歌風。真淵は「たをやめぶり」と呼んだ
   • 掛詞、縁語など、ことばの技巧を生かした歌が多い

   例：紀友則「ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ」（古今和歌集 84）。のどかな春の日に、桜がなぜ落ち着かなく散るのか、という歌です。

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6. STEP6

   新古今和歌集の特徴を知る

   『新古今和歌集』は、後鳥羽院の命で作られた8番目の勅撰和歌集です。

   • 1201年に編集が命じられ、1205年に一応完成した（その後も手が加えられた）とされる
   • 撰者は、源通具、六条有家、藤原定家、藤原家隆、飛鳥井雅経、寂蓮の6人。寂蓮は途中で亡くなった
   • 全20巻、約2000首を収める（伝本によって数が違う）
   • 余情を大切にし、「体言止め」（名詞で終える）や、「本歌取り」を多く使う
   • 静かで、幻想的な、深い味わいが特徴

   例：藤原定家「見渡せば花ももみぢもなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮」（新古今和歌集 363）。花も紅葉もない、ひなびた海辺の夕暮れの寂しさを詠む歌です。

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7. STEP7

   百人一首の成り立ちを知る

   百人一首は、100人の歌人の歌を1首ずつ選んだ歌集です。

   • 藤原定家が選んだものがもとになったと伝えられ、「小倉百人一首」と呼ばれる
   • 天智天皇から順徳院まで、およそ六百年にわたる歌がおさめられている
   • 恋の歌と季節の歌が多く、僧侶、貴族、女性の歌人もいる
   • 江戸時代に、歌のかるたとして広まった

   例：天智天皇「秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露にぬれつつ」（百人一首 1番）。
   例：小野小町「花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに」（古今和歌集 113、百人一首 9番）。
   歌の順番や、選んだ事情には、いろいろな説があります。気になる人は、解説書を読み比べてください。

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8. STEP8

   枕詞と序詞を知る

   和歌には、リズムや響きを整える決まった言い回しがあります。

   • 枕詞：特定の言葉の前に置く、決まった飾りの言葉。ふつう5音で、意味は訳さないことが多い

   　例：「ひさかたの」→「光」、「あしひきの」→「山」

   • 序詞：ある言葉を導くための前置きの言葉。長さが決まっておらず、その歌ごとに作られる

   　例：「あしひきの山鳥の尾のしだり尾の」で、「ながながし」を導く（百人一首 3番、柿本人麻呂の歌とされる）
   枕詞は、意味を考えすぎず、「ひさかたの＋光」のような決まった組み合わせとして覚えましょう。

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9. STEP9

   掛詞と縁語を知る

   ひとつの音に、ふたつの意味をかけるのが「掛詞」、意味の近い言葉を歌のなかに散りばめるのが「縁語」です。

   • 掛詞の例：小野小町の歌の「ふる」には、「経る（時がたつ）」と「降る（雨が降る）」がかかっている。「ながめ」には、「眺め」と「長雨」がかかっている
   • 縁語：一首のなかに、水、雨、花など、同じ連想のつながる言葉を入れて、歌に奥行きを出す
   • 同じ音が、文脈によって二つの意味になるため、訳すときは両方を書くとよい
   • 掛詞は、古今和歌集の時代から、さかんに使われた

   技法を見つけると、「あ、ここで二つの意味が重なっている」と気づく楽しみがあります。

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10. STEP10

    本歌取りを知る

    有名な古い歌（本歌）の一部を、新しい歌にとりいれ、その歌の世界を重ねる技法を「本歌取り」と言います。

    • 新古今和歌集の時代に、さかんに使われた
    • 読む人が本歌を知っていることを前提に、歌に奥行きを持たせる
    • まったく同じ歌にならないよう、新しい工夫が必要とされた

    例：藤原定家「駒とめて袖うち払ふかげもなし佐野のわたりの雪の夕暮」（新古今和歌集 671）は、万葉集の長忌寸奥麻呂の歌「苦しくも降りくる雨か三輪の崎佐野のわたりに家もあらなくに」（万葉集 巻3・265）を本歌とする。雨を雪に変え、雪の中の旅人の心細さを詠む歌です。
    本歌は、解説書の注に書かれていることが多いです。

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11. STEP11

    歴史的仮名遣いの読み方を知る

    古典の歌は、歴史的仮名遣いで書かれています。いまの仮名遣いとの主な違いは次のとおりです。

    • 語中・語尾の「は・ひ・ふ・へ・ほ」は、「わ・い・う・え・お」と読む（思ふ→おもう、かはづ→かわず）
    • 「ゐ」は「い」、「ゑ」は「え」、「を」は「お」と読む場合がある
    • 「ぢ」「づ」は、いまの読みの「じ」「ず」と同じ
    • 「む」は、「ん」と読むことが多い（散るらむ→ちるらん）
    • 「てふ」は「ちょう」と読む

    歴史的仮名遣いと、いまの仮名遣いの関係は、文化庁の「現代仮名遣い」の前文でも説明されています。
    声に出して読むと、五・七・五・七・七のリズムが自然に感じられます。

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12. STEP12

    一首を味わって読む

    古文が苦手でも、次の順番で読むと分かりやすくなります。
    1 まず声に出して、五・七・五・七・七のリズムを感じる
    2 現代語訳を読み、おおよその意味をつかむ
    3 歌の題や詞書（歌が詠まれた事情を書いた短い文）を読む
    4 枕詞、掛詞などの技法を探す
    5 季節と、何を詠みたかったのか（恋、旅、別れなど）を考える
    6 最後に、いまの自分の暮らしに重ねて読む
    詞書があると、歌の背景がよく分かります。一日一首ずつ読むのも続けやすい方法です。

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13. STEP13

    かるたと歌枕で楽しむ

    読むだけでなく、体を動かしたり、場所を訪ねたりする楽しみ方もあります。

    • 百人一首かるた：家族や友人と、遊びとして楽しめる。取り札を取り合う競技かるたもあり、全日本かるた協会に、初心者向けの講習会や地域の会の案内がある
    • 歌枕（うたまくら）：歌に詠まれてきた名所。吉野、龍田川、逢坂の関、須磨などがある
    • 歌碑：歌が刻まれた石碑。全国各地にある。奈良県立万葉文化館の「万葉百科」では、全国の万葉歌碑を検索できる
    • 毎年1月に、宮中で歌会始が行われ、和歌の伝統が続いている

    現地では、観光地の案内や、立ち入りの決まりに従ってください。

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